高尔基曾说过：“创造靠聪惠，处世靠知识；有知识而无聪惠，谓之世俗，有聪惠而无知识，谓之顽劣。聪惠是一切力量中最巨大的力量久久香蕉综合精品国产蜜月，是宇宙上独一自愿辞世力量。”有聪惠的东谈主才气有所创造，聪惠创造文化、知识的能源。在我国的历史上，富饶聪惠和创造力的发明和发现，巧合咱们王人会不自愿的景仰古东谈主的聪惠。

敬佩大家非论是在图书或者古装电视剧当中王人看到过，古时各国进行战役时，攻打城池的第一件事就是攻打城门。看到这里许多东谈主会说，古时候的城门是木头的，为什么大家毋庸火烧，而是接纳了更为复杂、勤快的云梯来攀爬城墙。其实他们不是不想而是不敢。而这里就表露出咱们古东谈主的聪惠地点了，那究竟是什么样的原因呢？

城门材质非凡，难以燃烧

其实木头易燃是大家王人理解的一个真理真理，古时候的将领和士兵曾经想过这样的问题，但骨子操作起来有很大的问题。在《明史》的记录中就曾有过这样的例子。

1461年，曹钦叛乱，来攻打皇城的东直门时就是接纳的火烧城门的款式。可是在大火燃烧起来的时候，守城的士兵反倒终点淡定，还丢了柴火来加多火势。终末城门有所损伤，但因火势过于巨大，叛军也没能干预城中。终末还等来了援兵，终末以失败告终。

由此可见，火烧城门的成见照实不可行。一方面是因为制作城门的材质很非凡。城门是一座城池最遑急的驻扎，大家诚然要好好保护城门不被损伤，是以就算使用木料来作念城门，亦然使用的枣木、铁桦木这些材质坚贞不易燃烧的木料。

同期，在制作城门时，一定会在城门的名义刷漆，进行涂抹或者制作一层保护膜，这样会有一层圮绝，有一定的阻燃性。况兼城门行为城池的门面一定会好好遮掩，古东谈主便会在制作城门时加上一些铆钉和铁皮，加固城门也加多好意思不雅性。

要而论之，用火烧城门理解不是一个好成见，是以古时候战役的时候更心爱使用撞击城门和云梯攀爬城墙两者合营的款式。

护城河的看管

在我国古代，非论是大城池照旧小城池，甚而是一些屯子，王人会修建一条护城河。对统统这个词城市来说，护城河起着终点遑急的作用。

它围绕着统统这个词城墙修建，在统统这个词城池的表里王人造成了沿路樊篱，对城市内住户活命有遑急的作用，同期关于抵抗外敌来讲也推崇了遑急的作用。

古时，有许多的战役，但冷武器的时间不似今天这样有高技术的工夫，是以战役的时候，攻下城门就是凯旋。护城河延城门和城墙修建关于敌方的攻打起着和一个自然樊篱的作用。

淌若想要使用大火来废弃城门时，护城河也能推崇其遑急的作用。当敌方使用火烧城门的成见时，便可援用护城河的水来熄熄灭势，保护城门。

况兼，在筹算建造城门的时候，就照旧猜度了这一种工程款式，是以会在城门的上方留住瑕玷，大家不错毋庸下楼，平直援用护城河获得水，从上而下，浇灭城门的大火。

是以，在万里长征的城池中，护城河成为了城市拓荒中最遑急的一个要领，对统统这个词城池的安全来讲终点遑急。

幸免自投陷阱

咱们古东谈主黑白常有聪惠的，在建造城池时不不错唯独城墙城门，这一层戒备樊篱。在破城之后，一般会濒临更大更多的危境。

古代修建城门、城墙时，一般接纳最为通例的修建款式，保证不会因外界成分的影响损坏。诚然在碰到战役时，城墙、城门也会起到一定的驻扎作用，但淌若敌方过于巨大，城门就会被攻破，淌若内部莫得了第二次驻扎城池就极易被攻打下来。

是以，在攻打城门时，大家更心爱使用云梯的款式，从上占领城门和城墙。淌若接纳火攻，确切将城门废弃，从下方干预城池，这样极易落入圈套，城门之后的瓮城会带来更大的危境。是以，不接纳这些款式亦然为了幸免自投陷阱，被对方稳操胜算。

过程这样万古刻的发展，古代许多优秀的文化和创造给咱们后东谈主留住了许多灿烂的遗产。过程历史学众人的盘问，瓮城这样的筹算在许多城市中王人存在，终点是南京。

在朱元璋定王人南京之后，为了安靖我方的统治，加强了南京的驻扎职责，单单是城门就修建了13个，在这些城门之后即是瓮城，淌若大开城门就会闯入更大的陷阱。

南京的这一建造保存了很万古刻，太平天堂时期，曾国藩攻打南京时答应去挖地下通谈王人不肯意攻打城门。是以说，古代战役中，攻打城门终点破钞东谈主力，使用火攻更是不可取的设施。

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因此，众人们才会说：“不是不想作念而是不敢作念”。一方面火攻不易凯旋，但哪怕凯旋之后还有瓮城这样不吉的筹算等着你。

跟着时间的变换，科技的发展，战役中缓缓出现了炸药、火铳等热武器，并在战役中推崇着越来越大的作用。此时，攻打城门、攻破瓮城变得不再障碍，但咱们不得不佩服，古代护城河的修建、城门的筹算、瓮城的筹算，甚而是统统这个词城池的筹算王人是充满聪惠和奇念念妙想的。

小结：

中华英才的文化源源而来，咱们的古东谈主用我方的聪惠创造出一个有一个的古迹。他们用我方手中仅有的材料创作出遍及的资产，不足是他们我方，更为咱们留住了资产。非论是四大发明，照旧各式奇书，一直王人影响着咱们，携带咱们走向愈加致密、的时间。

爱默生说：“聪惠的可靠符号就是大概在平凡中发现古迹。”恰是基于对平常活命每一件小事的不雅察，才气创造出更多的资产。

非论是墨家派别照旧手工巨匠鲁班，他们的创造来自于活命，他们的聪惠来自于活命。是以，今天的咱们要感谢古东谈主给咱们带来的许多便利久久香蕉综合精品国产蜜月，我方也不成趋世俗。咱们要善于不雅察，从咱们的平常活命中索取出更多的信息，创作出属于我方的聪惠。

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